Yalitza Aparicio, die mexikanische Schauspielerin mixtekischer Herkunft und Goodwill-Botschafterin der Organisation der Vereinten Nationen für Erziehung, Wissenschaft und Kultur (UNESCO), schätzt die Bedeutung der Meinungsfreiheit und bedauert, dass es für viele Menschen lange dauert, bis sie wissen, dass diese existiert.
„Erst vor fünf Jahren entdeckte ich, dass meine Stimme Macht hat, wie die aller anderen auch, und dass ich die Möglichkeit habe, zu sprechen und mitzuteilen, was an vielen Orten geschieht und was mir widerfährt“, sagte sie bei einer Veranstaltung im UN-Hauptquartier in New York anlässlich des Welttags der Pressefreiheit , der seit 30 Jahren jedes Jahr am 3. Mai begangen wird.
Yalitza erklärte, dass die Medien bei dieser Art von Entdeckung eine grundlegende Rolle spielen, weil sie den Horizont der Menschen erweitern und diese Stimmen verstärken können, insbesondere wenn sie in ihrer eigenen Sprache zu ihnen sprechen.
„Im Falle indigener Gemeinschaften gibt es Community-Radiosender, die uns Informationen in unseren Muttersprachen liefern und uns so ermöglichen, zu sehen, was jenseits dessen geschieht, was unsere Augen sehen können“, sagte er.
Diese Mittel gehen aber noch weiter und eröffnen viele Möglichkeiten.
Die Gelegenheit zum Träumen
„Gemeinderadiosender bringen Informationen an verschiedene Orte, die es uns ermöglichen, zu träumen, für das zu kämpfen, was wir wollen, und für das, von dem wir oft nicht wissen, dass wir es können“, betonte sie und erinnerte daran, dass sie dank dieser Medien erfahren habe, dass es in Mexiko Selbstverteidigung gebe – eine Garantie, die vielen Frauen nicht bewusst sei und die dazu führen könne, dass sie zu Unrecht inhaftiert würden.
„Ich habe mich immer gefragt : Was wäre, wenn wir mehr Bürgerradiosender hätten, damit diese Botschaften viele Orte in vielen Sprachen erreichen könnten und mehr Menschen, wo immer sie sich befinden, erfahren könnten, dass es Gesetze gibt, die uns schützen, dass es Rechte gibt, von denen wir nichts wissen?“
Seiner Meinung nach würde das die Landschaft enorm verändern, weil es mehr Möglichkeiten und Vielfalt sowie Respekt gäbe.
„Wir würden den Respekt einfordern, den wir vom Rest der Gesellschaft verlangen, den wir uns selbst aber oft nicht einmal entgegenbringen. Es wäre ein enormer Wandel, wenn Meinungsfreiheit in vielen Sprachen gefordert würde“, erklärte er.
Sprache ist unser Werkzeug
Die UNESCO-Botschafterin hob die zentrale Rolle indigener Sprachen und deren Medien hervor. Für sie ist Sprache von großer Bedeutung.
„ Unsere Stimme ist unsere Macht, sie ist eine großartige Waffe, die wir besitzen . Und jede der Sprachen, die in indigenen Gemeinschaften existieren, ist genau das: unser Werkzeug, unsere Waffe, um uns in der Welt bewegen zu können.“
Und bei diesen Bewegungen gehe es nicht darum, dass indigene Gemeinschaften vom Rest der Gesellschaft lernen, betont sie.
„Nein! Es ist ein Austausch, in dem der Rest der Gesellschaft, der diese Sprachen nicht spricht, von diesen Gemeinschaften lernt und wir lernen, mit vielen Dingen umzugehen. Genau das ist es: ein Austausch zwischen Sprechern und Nicht-Sprechern . Es ist unerlässlich, diese Räume zu erhalten, in denen wir all diese Informationen teilen können.“

Radioproduktion für die indigene zapotekische Gemeinschaft von Oaxaca, Mexiko.
Unbeabsichtigte Völkermorde
In ihren Reflexionen warnte Yalitza vor dem Missbrauch und der Verzerrung von Informationen und hob hervor, wie leicht sich Fehlinformationen in den sozialen Medien verbreiten können.
„Oftmals kommt es in indigenen Gemeinschaften zu Angriffen und Völkermorden, die nur innerhalb dieser Gemeinschaften bekannt sind. Wenn man sie verlässt, scheint alles in Ordnung zu sein, nichts ist geschehen, und man wundert sich, dass die Nachricht nicht andere Orte erreicht hat, obwohl es sich um ein so großes Problem handelt. Über Völkermorde in indigenen Gemeinschaften zu sprechen, ist ein sehr heikles Thema, und die Tatsache, dass es außerhalb oder sogar in ihrer unmittelbaren Umgebung oft unbekannt ist, ist traurig.“
Die Schauspielerin ist daher der Ansicht, dass Medien indigener Sprachen externe Verbindungen nutzen sollten, um über die Geschehnisse in den indigenen Gemeinschaften zu berichten. Diese Verbindung sollte sich nicht nur auf den Informationsaustausch beschränken, sondern in beide Richtungen funktionieren.
Rassismus, Diskriminierung und indigene Sprachen
Nach ihrer Teilnahme an der Veranstaltung zum Welttag der Pressefreiheit sprach Yalitza Aparicio mit dem Social-Media-Team der Vereinten Nationen über die alarmierende Rate des Verschwindens indigener Sprachen, die laut UNESCO alle zwei Wochen um eine Sprache zurückgeht, und führt dies auf Rassismus und Diskriminierung zurück.
„Wir glauben, dass wir Fortschritte erzielen können, indem wir diese Sprachen vergessen oder verleugnen, dabei ist es in Wirklichkeit schon ein großer Erfolg, sie zu sprechen. Unsere Vorurteile waren ein enormes Hindernis. Sie haben uns dazu gebracht, unsere Identität zu verleugnen . Diese falschen Vorstellungen lassen uns glauben, dass die Zugehörigkeit zu einer indigenen Gemeinschaft, das Sprechen einer indigenen Sprache und das Vorhandensein indigener Merkmale bedeuten, weniger Qualitäten zu besitzen. Oft werden wir als unwissend behandelt, obwohl viele Menschen aus indigenen Gemeinschaften gebildet sind, die Fähigkeiten besitzen und sprechen können; der Unterschied ist, dass uns diese Chance verwehrt wurde“, betonte sie.
Um zu verhindern, dass indigene Sprachen weiter aussterben, müssen ihre Sprecher sie zurückgewinnen und ihren Gebrauch unter den neuen Generationen fördern.
„Was wir tun können, ist, den Stolz zu vermitteln, der mit dem Sprechen einer weiteren Sprache einhergeht , denn es bedeutet, die Fähigkeit zu besitzen, wie beim Sprechen jeder anderen Sprache, in mehr Sprachen kommunizieren zu können.“
Ebenso müssen wir uns dafür einsetzen, dass die übrige Gesellschaft den Wert dieser Sprachen erkennt. Laut Yalitza liegt der Schlüssel darin, nicht zu schweigen, sondern die Bedeutung indigener Gemeinschaften hervorzuheben.
Türen öffnen sich
Und die indigenen Völker tun es, sie machen Fortschritte, obwohl sie kritisiert und beurteilt werden, die Tatsache, dass über sie gesprochen wird, sei ein Beispiel dafür, fügt er hinzu und untermauert dieses Argument, indem er darauf hinweist, dass zwar mehr Vielfalt erforderlich sei, derzeit aber vorhanden sei Es gibt bereits viele Sänger, die ihre Kunst in verschiedenen Sprachen zum Ausdruck bringen, und das Gleiche passiert auch in anderen Kulturbereichen.
„Vor Jahren, als die ersten Gespräche darüber begannen, in einem Film eine indigene Sprache zu sprechen, war das noch ungewöhnlich. Heute, wenn man sie auf der Leinwand sieht, in Gedichten liest oder hört, ist es ganz anders. Der Wunsch, sie zu lernen, erwacht in den neuen Generationen . Nicht nur, um sie zu sprechen, sondern auch, um sie zu schreiben, denn sie erkennen, dass dies eine weitere Tür zu beruflichen Perspektiven öffnet. Anders als früher, als es hieß: ‚Sprich keine Sprache, sonst wird es schwierig für dich – in meinem Fall zum Beispiel Spanisch – und niemand wird dich einstellen.‘ Heute stehen uns viel mehr Türen offen.“