Le processus commence avec le début des hostilités. Les équipes du CICR veillent à ce que les parties à un conflit comprennent leurs obligations envers les morts et les encouragent à travailler ensemble pour faciliter la récupération et l'identification des défunts.
Dans une zone de conflit où le contrôle du territoire change de mains, où les mines et les munitions jonchent le paysage et où les émotions sont vives, cela est plus facile à dire qu'à faire.
Le travail proprement dit de collecte des restes humains est effectué par les autorités compétentes. Le rôle du CICR est de faciliter les opérations, en tant qu'intermédiaire neutre, afin qu'elles se déroulent le mieux possible.
À ce jour, le CICR a participé à plus de 170 missions de redressement suite à l'escalade du conflit du Haut-Karabakh l'année dernière. Plus de 1.600 XNUMX corps ont été retrouvés depuis le cessez-le-feu, selon les autorités.
Lors de la collecte des défunts sur le champ de bataille, toutes les informations sont vitales pour améliorer les chances d'identification. La localisation GPS de l'endroit où se trouvent les restes doit être enregistrée afin que les autorités puissent la comparer avec les données militaires.
Les restes humains doivent être placés dans des sacs mortuaires séparés avec tous les vêtements ou effets personnels susceptibles de faciliter le processus d'identification.
"L'importance des biens pour les familles ne peut être surestimée", a déclaré Taylor.
"Les objets appartenant à des proches, comme une montre, peuvent susciter des émotions fortes et aider les familles à accepter leur perte."
Les familles sont fondamentales dans le processus. Dans un premier temps, ils fournissent des informations personnelles sur des proches disparus. Ultérieurement, si nécessaire, un échantillon d'ADN pourra leur être demandé.
Mais il ne s’agit pas ici d’un simple exercice de cochage de cases. Les entretiens avec les familles sont menés par du personnel formé afin de leur apporter autant de réconfort et de soutien que possible.
Les croyances religieuses de la famille doivent également être prises en compte, car les différentes religions peuvent avoir leurs propres pratiques culturelles en matière de traitement des morts.